Разноуровневые карточки к изучению романа Л. Н. Толстого «Война и мир»

Светлана

 

                           Пояснительная записка.

  • Может быть, я выскажу сейчас крамольную мысль, но я считаю недопустимым изучать такие важные и объёмные произведения, как роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир» за 11 уроков, как это рекомендуют по программе под ред. В. Я. Коровиной. Раньше мы всегда изучали это произведение текстуально, погружаясь в текст, глубоко его анализируя. Сейчас же нам предлагается на одном уроке сразу изучить жизненные искания князя Андрея и Пьера, на другом уроке – женские образы, на третьем – образы Кутузова и Наполеона. И это как будто совсем не давая учащимся времени прочесть и осмыслить прочитанное. Ни о каком чтении при таком подходе не может быть и речи. Я абсолютно против этого и буду любыми способами нарушать программу, планирование, но изучу роман так, как раньше: 1 том, 2 том, 3 том, 4 том, а потом уж обобщающие уроки проведу. Вот тогда у учащихся хватит времени хотя бы частично прочитать роман и более или менее понять Л. Н. Толстого.
  • Большая проблема для  изучения объёмных произведений – это то, что учащиеся не читают эти произведения. Многие из нас могут похвастать, что роман Л. Н. Толстого «Война и мир» прочитали в полном объёме в школе? Учителя разными способами пытались проконтролировать нас и заставить всё-таки прочитать. Второй год использую следующий способ изучения.
  •  Каждому выдаётся карточка (индивидуальная), можно пользоваться книгой, но если ты не читал, то никакая книга тебе не поможет. Эти работы опережающего характера: например, на первом уроке мы пишем ответы на карточках, а на следующем  опрос по тем же вопросам.
  • Карточки даются на дом. Каждый знает, какой вопрос ему зададут на следующем уроке.  Это карточки-задания, организующие интерактивное обучение. Ученик осознанно включает свои знания, добытые им дома, в урок, чувствует свою ответственность при подготовке к уроку, так как его ответ вплетается в общую цепочку рассуждений. 

Ещё один секрет этих карточек – это то, что они разноуровневые и воплощают дифференцированный подход в обучении. Карточки категории В рассчитаны на ребят, воспроизводящих знания. Учащийся самостоятельно может прочитать текст, пересказать, подготовить выразительное чтение эпизода, но ему трудно сопоставлять, делать выводы, особенно, отвечать на проблемные вопросы. Карточки категории Б рассчитаны на обучающихся, которые могут делать небольшие выводы, находить в тексте говорящие детали и ключевые слова. Карточки категории А для тех, которые могут отвечать на проблемные вопросы, создавать свой текст, анализировать эпизод, сравнивать явления, героев. Такие карточки посильны для всех обучающихся. Если кто-то не успевает от урока к уроку прочитать половину тома (а зачастую так и бывает), то он может прочитать только ключевой эпизод, а остальные расскажут товарищи на уроке.

Толстой Л.Н. Карточки        

ВЫСКАЗЫВАНИЯ, СОБРАННЫЕ Л.Н. ТОЛСТЫМ

Светлана

 

Высказывания Льва Толстого На закате своих дней писатель собрал и систематизировал высказывания великих людей, чьи идеи разделял, и создал сборник афоризмов «Мысли на каждый день».

1.Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.                                                                                                                          2.…чтобы сделать что-нибудь великое, нужно все силы души устремить в одну точку.                                                                                                                                           3.Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.                                                                                                                                   4.Сила правительства держится на невежестве народа, и оно знает это и потому всегда будет бороться против просвещения. Пора нам понять это                                       5.Все приходит к тому, кто умеет ждать.                                                                          6.Сильные люди всегда просты.                                                                                            7.Важно не то место, которое мы занимаем, а то направление, в котором мы движемся.                                                                                                                                 8.Телесный труд не только не исключает возможность умственной деятельности, не только улучшает ее достоинство, но и поощряет ее.                                                                   9.…пора перестать ждать неожиданных подарков от жизни, а самому делать жизнь. 10.Человек, который поставит себе за правило делать то, что ему хочется, недолго будет хотеть делать то, что делает.                                                                                    11.Счастье есть удовольствие без раскаяния.                                                                         12.Что бы ни случилось, не теряй бодрости…                                                               13.Берегись всего того, что не одобряется твоею совестью.                                       14.Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых сами они не стоят.                                                                                                                                               15.Избегай всех расходов, которые делаешь из тщеславия.                                             16.Одно из самых удивительных заблуждений — заблуждение о том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.                                                                                     17.И воспитание, и образование нераздельны. Нельзя воспитывать, не передавая знания, всякое же знание действует воспитательно.                                                   18.Знание — орудие, а не цель.                                                                                           19.Плохие книги не только бесполезны, но и вредны.                                                 20.Уметь любить — значит уметь все.                                                                                    21.Смех рождает свежесть.                                                                                                 22.Доброго и умного человека можно узнать по тому, что такой человек считает других людей и лучше, и умней себя.                                                                                          23.У того, кто ничего не делает, всегда много помощников.                                         24.Если жизнь — благо, то благо и смерть, составляющая необходимое условие жизни.                                                                                                                                             25.Страх смерти обратно пропорционален хорошей жизни.                                             26.Мы не любим людей не потому, что они злы, а мы считаем их злыми потому, что не любим их.                                                                                                                                       27.Как ни странно, самые твердые, непоколебимые убеждения — самые поверхностные. Глубокие убеждения всегда подвижны.

Теория Раскольникова

Светлана

Теория Раскольникова

  1. Какие события романа приводят Раскольникова к мысли о преступлении, а затем к оправданию «крови по совести»? 
    1) За полгода до убийства Раскольников написал статью о праве «сильного» преступить закон.
    2) Через 3,5 месяца он впервые идет к старухе заложить колечко.
    3) По дороге от старухи он заходит в трактир, заказывает чай, задумывается и вдруг слышит разговор студента и офицера о старухе-проценщице и о «праве» на убийство.
    4) Через две недели у Раскольникова созревает решение : убить старуху. Месяц ушел на подготовку, затем — убийство.
    5) Исповедь Мармеладова еще раз убеждает героя в несправедливости и жестокости современного мира.
    6) Письмо матери.
    7) Встреча на бульваре с пьяной девочкой. Найти и прочитать эти события в романе.

  2. Что стало основной причиной преступления? Какую причину, толкнувшую Раскольникова на убийство, вы считаете главной?

— Нищета, желание помочь матери. Сестре. Другим людям.
— Мир жесток, а жизнь, полная страданий, толкает людей на преступление.
— Идея героя, мысль об особых людях, которые выведут остальных на праведный путь; ради этой идеи они могут убрать с дороги других, и Раскольников причисляет себя к особым людям.                   Аргументировать выбранную причину примерами из романа.
3. На основании ответов на вышепоставленные вопросы, изученной философии Ницше (прошлое д/з)  написать Эссе на любую из этих тем.   «Отраву или лекарство предложил миру Раскольников?» «Оправдать или осудить вам хочется героя?»
4. Объём две страницы.
5. План писать не нужно.
6. Аргументами должны быть примеры из текста.
7. Эссе написать в тетради по литературе.

 

 

Слова для заучивания «Произноси правильно»

Светлана

Упражнения для запоминания

А                                                                                                   Августовский и августовский                                                                                                  Агрессия (не рэ)                                                                                                                     Агрономия                                                                                                                           Адекватный (дэ)                                                                                                                              Алиби                                                                                                                                            Алкоголь                                                                                                                                      Алфавит                                                                                                                                            Аналог                                                                                                                                              Анатом                                                                                                                                       Анестезия (нэ,тэ)                                                                                                                          Аноним

Человек и сверхчеловек (Фридрих Ницше)

Светлана

Человек и сверхчеловек (Фридрих Ницше)

Другим известным представителем философии жизни был немецкий мыслитель Фридрих Ницше. Его идеи, с одной стороны, очень сходны с воззрениями Шопенгауэра. Мир представляет собой, говорит Ницше, не разумную упорядоченность и вечную целесообразность, а беспорядок и сплошную случайность, потому что в основе его лежит не разум, а воля. Мироздание – это не гармония, как считал Гегель, а хаос, в котором нет ничего устойчивого, определенного и истинного. В этом хаосе не на что ориентироваться и не на что опереться, в нем отсутствуют какие-либо нормы, правила или законы. А это значит, что жить и действовать в нем можно как угодно. Никто ничем не связан и не ограничен, никто никому ничего не должен, ничем не обязан и поэтому волен делать все, что ему заблагорассудится. Если нет ничего истинного и все можно, значит, все дозволено, говорит Ницше. Поскольку везде и во всем находится не разум, а воля, то и человек тоже характеризуется ею. Ницше называет ее волей к власти. Однако этот термин надо понимать не в узком смысле – как желание командовать или властвовать, а в широком – как волю к силе, могуществу, как волю к полноценной, мощной, яростной жизни. В этом пункте заключается главное отличие идей Ницше от взглядов Шопенгауэра. Если Шопенгауэр считал волю к жизни нашей главной бедой, приносящей только страдания, и призывал ее уничтожить, то Ницше, наоборот, говорил, что воля к жизни (или к власти) – это единственная возможная истина в мировом хаосе, несомненное благо и поэтому ее надо всячески поощрять, развивать, взращивать и лелеять. Надо не гасить, как предлагал Шопенгауэр, а раздувать изо всех сил нашу волю до максимальных пределов, делать пламя жизни как можно ярче и интенсивнее. Чем сильнее воля к власти, тем полноценнее и значительнее наша жизнь, тем больше она собой что-либо представляет. Жизнь, полная приключений и опасностей, борьбы и напряжения, азарта и риска, отваги и мужества, ярости и агрессии, страданий и стойкости, закаляет человека, увеличивает его волю, делает его сильным и независимым, гордым и самодостаточным. Он никого не будет ни о чем просить, никого не станет бояться, но превратится в господина собственной судьбы и сможет властвовать над другими; он сделает все, что захочет, возьмет у жизни все, что ему потребуется. Конечно же, ни угрызений совести, ни раскаяний он не сможет испытать. Чувства вины и сострадания ему чужды. Он не понимает, что такое добро и зло, что можно и нельзя. Он считает, что можно все, на что человек способен. Он полагает хорошим то, что укрепляет волю к власти и вытекает из силы, он видит пороком все, что следует из слабости.

Для такого человека добро и зло – это пустые выдумки, которые сочинили слабые, чтобы сдержать произвол и агрессию сильных. Надо, говорит Ницше, встать по ту сторону добра и зла, то есть пересмотреть и переоценить все ценности, идеалы, правила и нормы. Следует понять, что никаких правил и норм нет, а вернее, есть только одно правило или закон – сила: если ты силен – делай все, что хочешь, а если слаб – уйди с дороги и уступи жизненное пространство сильному.

Нынешний человек, с точки зрения Ницше, слаб, малодушен, никчемен. Он ничего не может и ни на что не способен. Пытаясь замаскировать свое ничтожество, он говорит о сострадании, справедливости, равенстве людей и тому подобных вещах. Идеал Фридриха Ницше – сверхчеловек или, как он говорит, «белокурая бестия», который дерзко и независимо идет по жизни, сокрушая все общепринятые установления, вековые привычки, взгляды и идеалы. Конечно же, никакого Бога, с точки зрения сверхчеловека, не существует, потому что он сам себе Бог. Религия для него – мораль трусливых и слабых, которые, сами будучи не в состоянии что-либо сделать, просят чего-то у нереального и вымышленного Бога. Эти люди представляют расу рабов. Их философией являются выдумки о справедливости, добре, нравственности и всем прочем того же рода. Таких людей большинство. Им противостоит малочисленная, но в тысячи раз более сильная и совершенная раса господ, философией которых является сила, могущество и воля к власти. Призвание и удел этой расы – господство над всеми остальными, а основное ремесло, конечно же, война.

Вопросы к зачёту по поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

Светлана

Вопросы и задания.

  1. Каковы основные общественные и нравственные проблемы поэмы «Кому на Руси жить хорошо»?
  2. Охарактеризуйте поэтическое мастерство Некрасова в создании художественных образов: каковы особенности портрета, характера, языка героев (на примере 1-2 персонажей поэмы по выбору).
  3. Какой ответ дают песни Гриши Добросклонова на вопрос, поставленный в заглавии поэмы?
  4. Чем интересна эта поэма для читателей разных поколений (подробнее расскажите о нравственных проблемах, понимании долга, счастья, труда).